{"id":2052,"date":"2014-10-12T09:17:12","date_gmt":"2014-10-12T09:17:12","guid":{"rendered":"http:\/\/jailu.mllambert.com\/?p=2052"},"modified":"2014-10-12T09:17:12","modified_gmt":"2014-10-12T09:17:12","slug":"tout-sachete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2014\/10\/12\/tout-sachete\/","title":{"rendered":"99 FRANCS, le livre de FREDERIC BEIGBEDER"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><strong><em>*L\u2019avantage avec la nouveaut\u00e9,<br \/>\nc\u2019est qu\u2019elle ne reste jamais neuve.<br \/>\nIl y a toujours une nouvelle<br \/>\nnouveaut\u00e9 pour faire vieillir la<br \/>\npr\u00e9c\u00e9dente.*<br \/>\n<\/em><\/strong>(extrait de 99 FRANCS, Frederic Beigbeder,<br \/>\n\u00e9ditions Grasset, paru en 2000)<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"right\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-12556 alignleft\" src=\"http:\/\/biblioclo.com\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/99-francs-1-181x300.jpg\" alt=\"\" width=\"202\" height=\"326\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\" align=\"right\"><strong>99 FRANCS est le r\u00e9cit d\u2019Octave, un concepteur publicitaire \u00e9gocentrique et blas\u00e9 \u00a0travaillant pour une prestigieuse agence de publicit\u00e9. Octave se rebelle contre l\u2019\u00e9trange moralit\u00e9 du monde complexe de la r\u00e9clame. Il cherche \u00e0 \u00eatre cong\u00e9di\u00e9 afin de quitter la soci\u00e9t\u00e9 avec les avantages sociaux (qu\u2019il n\u2019aurait pas s\u2019il d\u00e9missionnait) \u00a0mais ses patrons refusent obstin\u00e9ment de le virer, lui pardonnant continuellement ses exc\u00e8s. Alors Octave remet tout en question, sombrant dans une vie dissolue et critiquant ouvertement les travers vicieux de ces machines \u00e0 exploiter l\u2019\u00eatre humain que sont les multinationales et les entreprises de concepts publicitaires. <\/strong><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-size: 28px; color: #808000;\">Tout s\u2019ach\u00e8te<\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><strong><em>Oh la la la vie en rose<br \/>\nle rose qu\u2019on nous propose<br \/>\nd\u2019avoir les quantit\u00e9s d\u2019choses<br \/>\nqui donnent envie d\u2019autre chose<br \/>\na\u00efe on nous fait croire<br \/>\nque le bonheur c\u2019est d\u2019avoir<br \/>\nde l\u2019avoir plein nos armoires<br \/>\nd\u00e9risions de nous d\u00e9risoires\u2026<br \/>\n<\/em><\/strong>(extrait de la chanson FOULE SENTIMENTALE<br \/>\ncompos\u00e9e et interpr\u00e9t\u00e9e par Alain Souchon,<br \/>\nde l\u2019album C\u2019EST D\u00c9J\u00c0 \u00c7A, 1993)<\/p>\n<p>Ce livre est venu me chercher et \u00e7a n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 long. Peut-\u00eatre est-ce parce que j\u2019ai moi-m\u00eame \u00e9volu\u00e9 dans les sph\u00e8res de la publicit\u00e9 pendant plusieurs ann\u00e9es. Toutefois j\u2019\u00e9tais tr\u00e8s loin des sph\u00e8res mondiales. J\u2019aurais fait long feu dans une agence sans doute parce que j\u2019ai toujours remis en question l\u2019\u00e9thique de la r\u00e9clame que je trouve tr\u00e8s douteuse. Je me pose trop de questions du genre\u00a0: *est-il vraiment n\u00e9cessaire de montrer une belle fille aux seins nus et g\u00e9n\u00e9reux pour vanter les m\u00e9rites d\u2019une paire de souliers? *<\/p>\n<p>Changer les mentalit\u00e9s dans le domaine de *l\u2019advertising* est impossible. Frederic Beigbeder a essay\u00e9 et il s\u2019est cass\u00e9 le nez. Il sait de quoi il parle ayant \u00e9volu\u00e9 lui-m\u00eame une dizaine d\u2019ann\u00e9es dans la publicit\u00e9 internationale. Dans 99 FRANCS, il fustige copieusement le monde de la publicit\u00e9. Pour ce faire, il laisse la parole au personnage qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9\u00a0: Octave Parango, concepteur publicitaire de haut niveau qui nous livre un r\u00e9cit vitriol\u00e9 de ses observations sur les tendances perverses et vicieuses de la publicit\u00e9.<\/p>\n<p>Par le biais de Parango, l\u2019auteur ne fait pas dans la dentelle. Les couleurs sont annonc\u00e9es d\u00e8s le d\u00e9but du livre\u00a0: <strong><em>*\u2026eh oui, je pollue l\u2019univers. Je suis le type qui vous vend de la merde. Qui vous fait r\u00eaver de ces choses que vous n\u2019aurez jamais\u2026J\u2019ai trois vogues d\u2019avance et m\u2019arrange toujours pour que vous soyez frustr\u00e9. Vous faire baver, tel est mon sacerdoce. Dans ma profession, personne ne souhaite votre bonheur, parce \u00a0que les gens heureux ne consomment pas.*<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Dans son livre, l\u2019auteur se fout de l\u2019effet qu\u2019il peut produire. Ce n\u2019est pas pour me d\u00e9plaire car chercher \u00e0 \u00eatre trop gentil peut contribuer \u00e0 euph\u00e9miser la v\u00e9rit\u00e9. Vous \u00eates donc averti avant d\u2019entreprendre la lecture de ce livre. Il est tr\u00e8s incisif et son langage est assez cru.<\/p>\n<p><strong><em>*En g\u00e9n\u00e9ral, quand on commence un livre, il faut t\u00e2cher d\u2019\u00eatre attachant et tout mais je ne veux pas travestir la v\u00e9rit\u00e9\u00a0: je ne suis pas un gentil narrateur. En fait, je serais plut\u00f4t du genre grosse crapule qui pourrit tout ce qu\u2019il touche. L\u2019id\u00e9al serait que vous commenciez \u00e0 me d\u00e9tester avant de d\u00e9tester l\u2019\u00e9poque qui m\u2019a cr\u00e9\u00e9.*<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Malgr\u00e9 son humour grin\u00e7ant, sa crudit\u00e9 parfois audacieuse, un \u00e9talage d\u2019\u00e9tats d\u2019\u00e2me un peu lassant surtout dans la deuxi\u00e8me partie et une finale un peu bizarre,\u00a0 99 FRANCS est un roman satirique tr\u00e8s bien document\u00e9, porteur d\u2019une profonde r\u00e9flexion sur l\u2019extraordinaire pouvoir de la publicit\u00e9 manipulatrice et corruptrice. L\u2019auteur met bien l\u2019emphase sur le pouvoir de la r\u00e9clame, allant m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 dire que c\u2019est la publicit\u00e9 qui a port\u00e9 Hitler au pouvoir.<\/p>\n<p>C\u2019est un roman acide et encore, pour mettre l\u2019emphase sur ses propos, l\u2019auteur ajoute \u00e0 son \u0153uvre quelques pages de publicit\u00e9s abracadabrantes et encore, avec un maximum de mauvais go\u00fbt. Les opinions qui y sont exprim\u00e9es sont radicales surtout de la part d\u2019une personne qui a *crach\u00e9 dans sa soupe*, mais \u00e0 aucun moment de ma lecture, j\u2019ai senti qu\u2019il avait tort.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-12557 alignright\" src=\"http:\/\/biblioclo.com\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/99-francs-2-300x192.jpg\" alt=\"\" width=\"359\" height=\"235\" \/>Frederic Beigbeder est n\u00e9 en France en 1965. Sa carri\u00e8re est brillante et plac\u00e9e sous le signe de la polyvalence : \u00e9crivain, critique litt\u00e9raire, publicitaire, chroniqueur et \u00e9diteur. C\u2019est aussi un passionn\u00e9 de litt\u00e9rature. Il a plusieurs titres \u00e0 son actif dont M\u00c9MOIRE D\u2019UN JEUNE HOMME D\u00c9RANG\u00c9 et WINDOWS ON THE WORLD.<\/p>\n<p>C\u2019est en mettant \u00e0 profit sa vaste exp\u00e9rience de publicitaire que Frederic Beigbeder a sign\u00e9 son plus gros succ\u00e8s\u00a0: 99 FRANCS en 2000.<\/p>\n<p>Je signale enfin que Frederic Beigbeder a cr\u00e9\u00e9 le prix de Flore qui r\u00e9compense chaque ann\u00e9e un auteur au talent prometteur, et qu\u2019il a contribu\u00e9 avec Lionel Aracil, \u00e0 la cr\u00e9ation du <a href=\"https:\/\/www.wikizero.com\/fr\/Prix_Sade\">PRIX SADE<\/a> remis chaque ann\u00e9e pour <strong><em>r\u00e9compenser un auteur singulier et honn\u00eate homme, selon la d\u00e9finition de son si\u00e8cle. Un authentique lib\u00e9ral qui sera parvenu par-del\u00e0 les vicissitudes de la R\u00e9volution et l\u2019emprise de l\u2019ordre moral, \u00e0 d\u00e9faire les carcans de la litt\u00e9rature comme ceux de la politique<\/em><\/strong>. (Extrait du site internet officiel du Prix de Sade).<\/p>\n<p>Cette contribution est tout \u00e0 fait compatible avec la personnalit\u00e9 de Beigbeder qui a la r\u00e9putation d\u2019un homme extravagant et provocateur et qui d\u00e9clare lui-m\u00eame aimer l\u2019argent, les sorties et la vie \u00e0 *cent \u00e0 l\u2019heure*.<\/p>\n<p>Suggestion de lecture : <a href=\"https:\/\/jailu.mllambert.com\/2015\/02\/08\/gare-a-la-toile\/\">INTERNET REND-IL B\u00caTE<\/a>, de Nicholas Carr<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-12558  aligncenter\" style=\"border: 0px none;\" title=\"99f2\" src=\"http:\/\/biblioclo.com\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/99-francs-3-233x300.png\" alt=\"\" width=\"310\" height=\"395\" \/><strong>En compl\u00e9ment, je signale que 99 FRANCS de Frederic Beigbeder a \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cran en 2007 par le r\u00e9alisateur Jan Kounen. Beigbeder a collabor\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alisation. Ce film met en vedette Jean Dujardin qu\u2019on dit excellent dans le r\u00f4le d\u2019Octave Parango (parce que tr\u00e8s capable de jouer le r\u00f4le d\u2019un personnage qu\u2019on aime d\u00e9tester).\u00a0 <\/strong><\/p>\n<p><strong>On retrouve aussi dans la distribution Jocelyn Quivrin et Vahina Giocante. Notez que le com\u00e9dien Gilbert Pont\u00e9 avait d\u00e9j\u00e0 fait une version th\u00e9\u00e2trale de 99 FRANCS en 2002 au th\u00e9\u00e2tre Tr\u00e9vise. Il y jouait seul sur sc\u00e8ne. La critique du film est divis\u00e9e. Allo-Cin\u00e9 lui a attribu\u00e9 tout juste la note de passage.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/voir.ca\/livres\/2000\/09\/27\/99-francs-a-la-recherche-du-sens-perdu\/\">\u00c0 lire<\/a>&#8230;<\/p>\n<p>BONNE LECTURE<br \/>\nClaude Lambert<br \/>\nOCTOBRE 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le livre de Fr\u00e9d\u00e9ric Beigbeder: 99F livre une critique plut\u00f4t acide de la publicit\u00e9 \u00e0 travers le r\u00e9cit d&rsquo;Octave, un concepteur publicitaire blas\u00e9.  <a href=\"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2014\/10\/12\/tout-sachete\/\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\"> \u00bb<\/span><\/a><\/p>\n<div class='heateorSssClear'><\/div><div style=\"float:right\" class='heateor_sss_sharing_container heateor_sss_horizontal_sharing' data-heateor-sss-href='https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2014\/10\/12\/tout-sachete\/'><div class='heateor_sss_sharing_title' style=\"font-weight:bold\" ><\/div><div class=\"heateor_sss_sharing_ul\"><a style=\"padding:7.35px 0 !important\" class=\"heateor_sss_facebook_share\"><div class=\"fb-share-button\" data-href=\"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2014\/10\/12\/tout-sachete\/\" data-layout=\"button\"><\/div><\/a><\/div><div class=\"heateorSssClear\"><\/div><\/div><div class='heateorSssClear'><\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":12556,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,5],"tags":[88,389,842,1404,1463],"class_list":["post-2052","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-compterendus","category-critiques","tag-analyse","tag-critique-sociale","tag-humour","tag-psychologie","tag-reflexion-sur-la-publicite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2052"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2052\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}