{"id":22780,"date":"2025-12-07T09:16:02","date_gmt":"2025-12-07T09:16:02","guid":{"rendered":"https:\/\/biblioclo.com\/?p=22780"},"modified":"2025-12-07T09:16:03","modified_gmt":"2025-12-07T09:16:03","slug":"la-creation-du-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2025\/12\/07\/la-creation-du-monde\/","title":{"rendered":"La cr\u00e9ation du monde"},"content":{"rendered":"\n

Commentaire sur le livre de
<\/span>JEAN D’ORMESSON<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

*Vous avez beau vous d\u00e9battre, chacun de vous est prisonnier de son temps. Il y a un air du temps, il y a un esprit du temps qui est plus fort que tout et dont vous \u00eates prisonniers. Il commande votre action, il commande votre pens\u00e9e. *<\/em><\/strong><\/p>\n

Extrait\u00a0: LA CR\u00c9ATION DU MONDE, de Jean D\u2019Ormesson. \u00c9dition de papier\u00a0et format num\u00e9rique : Robert Laffont \u00e9diteur, 2006, 210 pages. (Num. 481 KB)<\/p>\n

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Une question existentielle<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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LA CR\u00c9ATION DU MONDE est une cosmogonie, un essai philosophique aux limites du roman et qui est centr\u00e9e sur un long dialogue avec Dieu. Voyons le contexte.<\/span><\/p>\n

Depuis de longues ann\u00e9es, quatre amis se donnent rendez-vous annuellement pour des vacances sur une \u00eele de la M\u00e9diterran\u00e9e. Cette derni\u00e8re rencontre sortira des sentiers battus car un des participants soumet au groupe un manuscrit \u00e9crit par Simon Laquedem qui se dit choisi par Dieu pour devenir le nouveau Mo\u00efse. Le manuscrit reproduit le dialogue entre Simon et Dieu.<\/span><\/p>\n

Chaque membre du groupe lira un chapitre \u00e0 tour de r\u00f4le. L\u2019ensemble de l\u2019\u0153uvre provoquera des r\u00e9actions oppos\u00e9es ou s\u2019imbriquant selon le th\u00e8me d\u00e9velopp\u00e9. Tous semblent s\u2019entendre \u00e0 l\u2019id\u00e9e que Laquedem est un illumin\u00e9 mais la raison et le c\u0153ur sont deux choses diff\u00e9rentes.<\/span><\/p>\n

Premi\u00e8re chose\u00a0: L\u2019\u0153uvre est centr\u00e9 sur Dieu qui r\u00e8gle ses comptes avec Simon. Le reste est accessoire, \u00e7a se sent. L\u2019auteur n\u2019a pas vraiment travaill\u00e9 ses personnages et n\u2019a rien fait pour les rendre attachants. D\u2019Ormesson s\u2019est vraiment concentr\u00e9 sur les questionnements de Simon et l\u2019argumentaire de Dieu.<\/span><\/p>\n

Ici, les th\u00e8mes d\u00e9velopp\u00e9s prennent pratiquement la forme d\u2019un parcours initiatique\u00a0: l\u2019existentialisme, l\u2019Ang\u00e9lologie, relation entre Dieu et l\u2019homme, les origines, ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans le premier dixi\u00e8me de la premi\u00e8re seconde, le mur de Planck<\/a>, l\u2019espace-temps, l\u2019\u00e9volution, la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019invisible, les m\u00e9canismes de la pens\u00e9e, la vie et la mort, le cr\u00e9ationnisme\u2026 cette liste est loin d\u2019\u00eatre exhaustive.<\/span><\/p>\n

Je l\u2019avoue honn\u00eatement, il a \u00e9t\u00e9 difficile pour moi de plonger dans de telles profondeurs\u00a0:<\/span><\/p>\n

*L\u2019\u00e9ternit\u00e9 n\u2019est pas un temps interminable\u00a0: c\u2019est une absence de temps. *
*L\u2019\u00e9ternel, le n\u00e9ant et moi ne sommes qu\u2019une seule et m\u00eame chose. *
*Les morts sortent du temps, ils retournent au n\u00e9ant, ils se jettent dans mon sein, ils entrent dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Ils regagnent le royaume, sans fronti\u00e8re et sans roi, o\u00f9 le n\u00e9ant est esprit, qu\u2019ils avaient quitt\u00e9 en naissant pour entrer dans le temps. *
*L\u2019histoire n\u2019est rien d\u2019autre que le combat entre le pass\u00e9 et l\u2019avenir autour d\u2019un pr\u00e9sent toujours l\u00e0 et pourtant toujours absent. *
<\/em><\/strong>(Extraits)<\/span><\/p>\n

Ce livre n\u00e9cessite beaucoup de r\u00e9flexion, de concentration et d\u2019introspection. Malgr\u00e9 tout, plusieurs passages me sont apparus simplement indigestes. Cela va bien au-del\u00e0 de la religion, transcende la th\u00e9ologie et fr\u00f4le l\u2019\u00e9sot\u00e9risme. C\u2019est tr\u00e8s bien \u00e9crit m\u00eame si par moment, l\u2019id\u00e9ologie fonce sur des portes ouvertes.<\/span><\/p>\n

Je pense qu\u2019au fond, il n\u2019y a rien \u00e0 comprendre. Il faut prendre le livre pour ce qu\u2019il est : un d\u00e9bat d\u2019id\u00e9es et ces id\u00e9es sont \u00e0 peine d\u00e9battues dans le dialogue entre Simon et Dieu. C\u2019est un livre sans histoire mais l\u2019\u00e9criture est tellement belle et c’est une des grandes qualit\u00e9s de Jean D\u2019Ormesson.<\/span><\/p>\n

\u00c9trange \u00e0 dire, mais c\u2019est la beaut\u00e9 de la plume qui rend finalement admissible l\u2019absurdit\u00e9 de beaucoup de dialogues. Aussi je suis heureux de constater que l\u2019auteur a s\u00e9par\u00e9 Dieu de L\u2019\u00c9glise, habituellement habile \u00e0 d\u00e9naturer les messages divins.<\/span><\/p>\n

C\u2019est au final un livre int\u00e9ressant mais ampoul\u00e9 et parfois emphatique. Heureusement, il n\u2019est pas tr\u00e8s long et contient quelques r\u00e9flexions qui sont venues me chercher, notamment sur les livres et les arts.<\/span><\/p>\n

Suggestion de lecture : LE PARFUM D’ADAM<\/a>, de Jean-Christophe Rufin<\/span><\/p>\n

\"\"
L\u2019auteur Jean D\u2019Ormesson<\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Bonne lecture<\/span>
Claude Lambert<\/span>
le dimanche 7 d\u00e9cembre 2025<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Simon Laquedem se dit choisi par Dieu pour devenir le nouveau Mo\u00efse. Le manuscrit reproduit le dialogue entre Simon et Dieu.
\nLA CR\u00c9ATION DU MONDE Continuer la lecture \u00bb<\/span><\/a><\/p>\n

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