{"id":2812,"date":"2015-08-09T08:21:26","date_gmt":"2015-08-09T08:21:26","guid":{"rendered":"http:\/\/jailu.mllambert.com\/?p=2812"},"modified":"2022-12-05T15:31:53","modified_gmt":"2022-12-05T15:31:53","slug":"jeune-conscience-a-la-derive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2015\/08\/09\/jeune-conscience-a-la-derive\/","title":{"rendered":"SEVENTEEN, le livre de KENZABUR\u00d4 \u00d4\u00e9"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><strong><em>*Voil\u00e0 un gauchiste qui tape \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la cible!<br \/>\ndit ma s\u0153ur sur un ton moqueur. \u00c7a m\u2019a mis<br \/>\nhors de moi. En hurlant, je lui donn\u00e9 un coup<br \/>\nde pied en plein dans le front. Elle est tomb\u00e9e<br \/>\n\u00e0 la renverse\u2026son visage aux traits ingrats a<br \/>\nbl\u00eami de mani\u00e8re effrayante\u2026*<br \/>\n<\/em><\/strong>(extrait de SEVENTEEN de Kenzabur\u00f4 \u00d4\u00e9, 1961,<br \/>\ntraduit en fran\u00e7ais chez Gallimard en 2005, \u00e9d. Num.<br \/>\nr\u00e9\u00e9d. 2011, Folio)<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/biblioclo.com\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/seventeen1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-2815\" style=\"border: 0px none;\" title=\"seventeen1\" src=\"http:\/\/jailu.mllambert.com\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/seventeen1-181x300.jpg\" alt=\"\" width=\"181\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/biblioclo.com\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/seventeen1-181x300.jpg 181w, https:\/\/biblioclo.com\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/seventeen1.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 181px) 100vw, 181px\" \/><\/a><strong>SEVENTEEN est une nouvelle extraite de FASTE DES MORTS de Kenzabur\u00f4 \u00d4\u00e9. C\u2019est le r\u00e9cit d\u2019un adolescent japonais de 17 ans perturb\u00e9 et accabl\u00e9 par l\u2019indiff\u00e9rence et le laxisme de son p\u00e8re, les moqueries de ses camarades, obnubil\u00e9 par son physique et ses d\u00e9sirs sexuels. Un jour, il est recrut\u00e9 par le Parti de droite. Sa vie va basculer d\u00e8s son enr\u00f4lement dans cette organisation politique utilisant la violence et la perturbation sociale pour parvenir \u00e0 ses fins. L\u2019ado \u00e0 l\u2019esprit tortur\u00e9 y voit enfin la possibilit\u00e9 de devenir QUELQU\u2019UN. Cette nouvelle \u00e9voque la recrudescence de l\u2019ultranationalisme\u00a0 <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Maison_imp%C3%A9riale_du_Japon\">du parti imp\u00e9rial japonais<\/a> dans les ann\u00e9es 60.<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-size: 24px; color: #800000;\"><strong>JEUNE CONSCIENCE \u00c0 LA D\u00c9RIV<\/strong><strong>E<\/strong><\/span><br \/>\n<strong><em>*L\u2019uniforme de l\u2019Action Imp\u00e9riale imitait<br \/>\ncelui des S.S. Lorsque je marchais dans<br \/>\nles rues ainsi v\u00eatu, j\u2019\u00e9prouvais l\u00e0-aussi<br \/>\nune vive sensation de bonheur\u2026j\u2019avais<br \/>\nla certitude que les autres ne voyaient<br \/>\nplus ce qu\u2019il y avait en moi de mou, de<br \/>\nfaible, de vuln\u00e9rable, de disgracieux<br \/>\net je me sentais au paradis.*<br \/>\n<\/em><\/strong>(extrait de SEVENTEEN)<\/p>\n<p>Seventeen est le dur r\u00e9cit d\u2019un adolescent japonais frapp\u00e9 de plein fouet par les travers impitoyables de l\u2019adolescence dans un contexte culturel complexe et \u00e9volutif, et o\u00f9 pour beaucoup de jeunes japonais, atteindre le bonheur consiste \u00e0 vivre \u00e0 l\u2019am\u00e9ricaine. Le jeune narrateur est perturb\u00e9, son estime de soi est \u00e0 peu pr\u00e8s nulle, aussi nulle que l\u2019attention que lui accorde son p\u00e8re, aussi nulle que ses relations avec ses pairs\u2026<\/p>\n<p>C\u2019est un r\u00e9cit d\u2019une grande violence empreint de ranc\u0153ur, de tristesse et d\u2019une recherche d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e d\u2019amour et de reconnaissance.<\/p>\n<p>\u00d4\u00e9 raconte comment l\u2019extr\u00eame fragilit\u00e9 de cet adolescent \u00e0 l\u2019esprit tortur\u00e9 l\u2019am\u00e8nera \u00e0 adh\u00e9rer \u00e0 un syst\u00e8me politique m\u00fb par l\u2019absolutisme imp\u00e9rial et qui utilise largement la violence pour arriver \u00e0 ses fins. Notre jeune *seventeen* y voit une occasion unique d\u2019\u00eatre reconnu par les siens, d\u2019\u00eatre respect\u00e9, bref, d\u2019\u00eatre quelqu\u2019un.<\/p>\n<p>Avec une plume dramatique, \u00d4\u00e9 d\u00e9crit de fa\u00e7on d\u00e9taill\u00e9e la d\u00e9tresse psychologique d\u2019un ado d\u00e9j\u00e0 pris dans un \u00e9tau social car il faut comprendre le contexte du d\u00e9but des ann\u00e9es 60 au Japon pour saisir cette d\u00e9tresse. Les jeunes japonais \u00e9taient pi\u00e9g\u00e9s entre l\u2019imp\u00e9rialisme, le socialisme, le communisme,\u00a0 les factions de droite et le lib\u00e9ralisme \u00e0 l\u2019am\u00e9ricaine. Ce sont les extr\u00e9mistes qui ont eu raison de la fragilit\u00e9 de *seventeen*.<\/p>\n<p>Ce contexte politique et social est peu d\u00e9velopp\u00e9 dans le r\u00e9cit. Je peux comprendre car SEVENTEEN est une nouvelle. Mais comme l\u2019auteur d\u00e9crit avec un luxe de d\u00e9tails les pulsions sexuelles du gar\u00e7on, il aurait pu je crois, sacrifier un peu cet aspect au profit d\u2019une description plus compl\u00e8te du contexte social des ann\u00e9es 60 au Japon. Le r\u00e9cit commence m\u00eame par la croustillante description d\u2019une s\u00e9ance d\u2019onanisme qui n\u2019apporte pas grand-chose \u00e0 l\u2019ensemble.<\/p>\n<p>Tout de m\u00eame, le r\u00e9cit est bref, il se lit vite et bien et surtout, il propose une profonde r\u00e9flexion sur la fragilit\u00e9 de l\u2019adolescence et les nombreuses fa\u00e7ons dont elle peut \u00eatre influenc\u00e9e dans une soci\u00e9t\u00e9 en d\u00e9s\u00e9quilibre.<\/p>\n<p>Suggestion de lecture : <a href=\"https:\/\/jailu.mllambert.com\/2022\/07\/23\/menvatts-immortel-de-dominic-bellavance\/\">MENVATTS IMMORTEL<\/a>, de Dominic Bellavance<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2822 size-medium alignleft\" style=\"border: 0px none;\" title=\"seventeen2\" src=\"http:\/\/biblioclo.com\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/seventeen2-200x300.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/biblioclo.com\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/seventeen2-200x300.jpg 200w, https:\/\/biblioclo.com\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/seventeen2.jpg 479w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/p>\n<p><strong>Kenzabur\u00f4 \u00d4\u00e9 est un \u00e9crivain japonais n\u00e9 dans l\u2019\u00eele Shikoku au Japon en 1935. Ses premiers textes sont publi\u00e9s dans les ann\u00e9es 50. En 1958, il re\u00e7oit le prix AKUTAGAWA, l\u2019\u00e9quivalent du prix GONCOURT fran\u00e7ais, pour GIBIER D\u2019\u00c9LEVAGE adapt\u00e9 au cin\u00e9ma par Nagisa Oshima sous le titre UNE B\u00caTE \u00c0 NOURRIR. En 1964, la naissance de son fils, anormal, bouleverse sa vie tout comme son univers litt\u00e9raire. Il \u00e9crit un livre d\u00e9chirant s\u2019inspirant de ce drame\u00a0: UNE AFFAIRE PERSONNELLE.\u00a0 \u00c9crivain original, Kenzabur\u00f4 \u00d4\u00e9\u00a0 re\u00e7oit le prix Nobel de litt\u00e9rature pour l\u2019ensemble de son \u0153uvre en 1961.<\/strong><\/p>\n<p>BONNE LECTURE<br \/>\nJAILU<br \/>\nAO\u00dbT 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un adolescent japonais est recrut\u00e9 par une organisation politique utilisant la violence pour parvenir \u00e0 ses fins. je commente SEVENTEEN, de Kenzabur\u00f4 \u00d4\u00e9.  <a href=\"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2015\/08\/09\/jeune-conscience-a-la-derive\/\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\"> \u00bb<\/span><\/a><\/p>\n<div class='heateorSssClear'><\/div><div style=\"float:right\" class='heateor_sss_sharing_container heateor_sss_horizontal_sharing' data-heateor-sss-href='https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2015\/08\/09\/jeune-conscience-a-la-derive\/'><div class='heateor_sss_sharing_title' style=\"font-weight:bold\" ><\/div><div class=\"heateor_sss_sharing_ul\"><a style=\"padding:7.35px 0 !important\" class=\"heateor_sss_facebook_share\"><div class=\"fb-share-button\" data-href=\"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2015\/08\/09\/jeune-conscience-a-la-derive\/\" data-layout=\"button\"><\/div><\/a><\/div><div class=\"heateorSssClear\"><\/div><\/div><div class='heateorSssClear'><\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":2815,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,5],"tags":[473,684,919,1307,1845],"class_list":["post-2812","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-compterendus","category-critiques","tag-detresse-psychologique","tag-extremisme","tag-japon","tag-perturbation-sociale","tag-violence"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2812"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2812\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18328,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2812\/revisions\/18328"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2815"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}