{"id":3994,"date":"2016-12-11T11:00:37","date_gmt":"2016-12-11T11:00:37","guid":{"rendered":"http:\/\/jailu.mllambert.com\/?p=3994"},"modified":"2023-06-25T13:45:27","modified_gmt":"2023-06-25T13:45:27","slug":"lindien-malcommode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2016\/12\/11\/lindien-malcommode\/","title":{"rendered":"L’INDIEN MALCOMMODE, livre de THOMAS KING"},"content":{"rendered":"

*Enseignez aux Indiens \u00e0 p\u00eacher, mais enseignez-leur surtout \u00e0 devenir des p\u00eacheurs chr\u00e9tiens. Apr\u00e8s, vous pourrez leur vendre des cannes \u00e0 p\u00eache\u2026 Notre plus grave erreur est d\u2019aller porter notre civilisation aux Indiens au lieu de conduire les Indiens \u00e0 la civilisation.* <\/em><\/strong>(Extrait : L\u2019INDIEN MALCOMMODE, Thomas King, t.f. \u00c9ditions du Bor\u00e9al, 2014, num. 725 pages)<\/span><\/h1>\n

\"\"<\/a> L’INDIEN MALCOMMODE est un essai sur l’histoire, le r\u00e9sultat d’une longue r\u00e9flexion personnelle que Thomas King a men\u00e9e presque toute sa vie sur ce que \u00e7a repr\u00e9sente d’\u00eatre un indien en Am\u00e9rique du Nord. Avec le franc parler typique d’un indien, King donne un petit caract\u00e8re subversif \u00e0 son livre en d\u00e9molissant avec beaucoup d’esprit et d’humour toutes les id\u00e9es re\u00e7ues et pr\u00e9con\u00e7ues sur les peuples autochtones qu’on appelle Les Premi\u00e8res Nations. Il ne s’agit pas d’une condamnation des attitudes ou des comportements. Il s’agit plut\u00f4t de l’histoire revisit\u00e9e et replac\u00e9e dans son contexte.\u00a0<\/strong><\/p>\n

\n

Un portrait inattendu des Autochtones<\/span><\/strong>
\n d\u2019Am\u00e9rique du Nord<\/span><\/strong>
\n*Sur le plan des attitudes, en terme de d\u00e9possession
\net d\u2019intol\u00e9rance, pas grand-chose n\u2019a chang\u00e9\u2026
\nVous voyez le probl\u00e8me que j\u2019ai? L\u2019histoire que
\nj\u2019essaie d\u2019oublier, ce pass\u00e9 que je propose de
\nconvertir en autodaf\u00e9, c\u2019est notre pr\u00e9sent. Ce
\npourrait \u00eatre aussi notre avenir.
\n<\/em><\/strong>(Extrait\u00a0: L\u2019INDIEN MALCOMMODE)<\/h1>\n

Quand j\u2019ai lu le r\u00e9sum\u00e9 de ce livre, je me suis replong\u00e9, l\u2019espace d\u2019un instant, dans les petites le\u00e7ons d\u2019histoire que je recevais \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire. La plupart du temps, ces le\u00e7ons se r\u00e9sumaient \u00e0 un constat plut\u00f4t navrant : les Blancs \u00e9taient les bons et les Indiens \u00e9taient les m\u00e9chants.<\/p>\n

Bien que je ne fusse pas plus pr\u00e9coce qu\u2019un autre \u00e0 l\u2019\u00e9poque, je trouvais \u00e7a trop beau pour \u00eatre vrai. J\u2019\u00e9tais sceptique. Si le livre de Thomas King avait \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque, il aurait \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 l\u2019index ou peut-\u00eatre refil\u00e9 aux universit\u00e9s.<\/p>\n

En effet, dans un ouvrage sensiblement subversif, King fait une relecture de l\u2019histoire du Canada et des \u00c9tats-Unis en identifiant les mythes et en repla\u00e7ant les \u00e9v\u00e8nements dans leur contexte.<\/p>\n

Dans un langage simple et avec des raisonnements faciles \u00e0 suivre, King met dans l\u2019ombre les r\u00e9cits trop beaux pour \u00eatre vrais g\u00e9n\u00e9ralement tr\u00e8s bien encadr\u00e9s par la litt\u00e9rature en g\u00e9n\u00e9ral et les manuels scolaires en particulier, et bien s\u00fbr la t\u00e9l\u00e9vision et le cin\u00e9ma.<\/p>\n

L\u2019auteur rappelle que la r\u00e9alit\u00e9 est beaucoup plus complexe et avertit d\u2019entr\u00e9e de jeu le lecteur, la lectrice : Nous sommes nombreux \u00e0 penser que l\u2019histoire, c\u2019est le pass\u00e9. Faux. L\u2019histoire, ce sont les histoires que nous nous racontons sur le pass\u00e9*<\/p>\n

Il semble que le temps, et quantit\u00e9s d\u2019exp\u00e9dients politiques, \u00e9conomiques, sociaux et culturels aient d\u00e9natur\u00e9 l\u2019id\u00e9e qu\u2019on se fait des indiens. Vous comprendrez vite, comme moi que Thomas King n\u2019a pas r\u00e9\u00e9crit le pass\u00e9. Il livre simplement et parfois avec humour, le fruit d\u2019une longue r\u00e9flexion personnelle et analytique qui tend \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 une question complexe : qu\u2019est-ce que \u00e7a signifie d\u2019\u00eatre un indien aujourd\u2019hui en Am\u00e9rique du nord?<\/p>\n

Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, King identifie trois classes historiques d\u2019indiens : L\u2019indien l\u00e9gal, l\u2019indien mort et l\u2019indien id\u00e9al. Il d\u00e9veloppe surtout en long et en large ce qui a constitu\u00e9 de tout temps le cauchemar des indiens : LA POSSESSION DES TERRITOIRES en expliquant les lois, trait\u00e9s, ententes, r\u00e8glements et jugements dont les effets et les cons\u00e9quences allaient plut\u00f4t \u00e0 sens unique.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00c0 l\u2019entr\u00e9e du National Cowboy Hall of Fame d\u2019Oklahoma City se trouve la sculpture de James Earl Fraser (1876-1953). L\u2019\u0153uvre repr\u00e9sente la l\u00e9gendaire FIN DE LA PISTE DES LARMES (The end of the trail) \u00e9voqu\u00e9e et d\u00e9velopp\u00e9e par Thomas King dans L\u2019INDIEN MALCOMMODE. Elle repr\u00e9sente un guerrier \u00e0 bout de force, qui s\u2019effondre sur son cheval. Plut\u00f4t tr\u00e8s compatible avec l\u2019histoire. Par ailleurs, on a donn\u00e9 le nom de PISTE DES LARMES<\/a> \u00e0 l\u2019exode Cherokee qui eut lieu pendant l\u2019hiver 1838-1839 du Mississipi vers l\u2019Oklahoma.<\/strong><\/p>\n

J\u2019ai ador\u00e9 ce livre\u2026il m\u2019a passionn\u00e9 pour plusieurs raisons. D\u2019abord \u00e0 cause de la beaut\u00e9 du texte magnifiquement traduit par Daniel Poliquin qui a su aller au-del\u00e0 des mots en livrant le ressenti de l\u2019auteur. Ensuite, j\u2019ai ressenti toute une gamme d\u2019\u00e9motions : la col\u00e8re, la d\u00e9ception, la tristesse mais aussi le rire, la sympathie, l\u2019\u00e9tonnement.<\/p>\n

C\u2019est un livre fascinant, tr\u00e8s bien document\u00e9 et dans lequel s\u2019\u00e9tend un raisonnement cr\u00e9dible facile \u00e0 suivre et qui tend \u00e0 expliquer de fa\u00e7on parfois mordante, parfois dr\u00f4les o\u00f9 nous en sommes aujourd\u2019hui dans nos relations avec les indiens et o\u00f9 est-ce que \u00e7a va nous mener.<\/p>\n

Un plaisir \u00e0 lire.<\/p>\n

Suggestion de lecture : TRAIT\u00c9 SUR LA TOL\u00c9RANCE<\/a>, de Voltaire<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Thomas King est un auteur, journaliste, animateur et conf\u00e9rencier n\u00e9 \u00e0 Sacramento en Californie et install\u00e9 au Canada depuis 1980, plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 Guelph en Ontario o\u00f9 il enseigne l’anglais \u00e0 l’Universit\u00e9. King est de descendance Cherokee et f\u00fbt le tout premier conf\u00e9rencier autochtone canadien. <\/strong><\/p>\n

Ardent d\u00e9fenseur des premi\u00e8res nations, King s’est exprim\u00e9 dans ses \u00e9crits sur l’exp\u00e9rience autochtones dans la litt\u00e9rature, les traditions orales, l’histoire, la politique, la religion et la culture avec, comme principal objectif de donner un sens aux relations complexes qu’entretiennent la soci\u00e9t\u00e9 nord-am\u00e9ricaine et les peuples autochtones.<\/strong>
\n<\/strong><\/p>\n

King est aussi le cr\u00e9ateur d’une s\u00e9rie radiophonique intitul\u00e9e THE DEAD DOG CAFE COMEDY HOUR pour CBC Radio one. Thomas King est membre de l’Ordre du Canada depuis 2004.<\/strong><\/p>\n

BONNE LECTURE
\n\"\"<\/a><\/p>\n

JAILU\/CLAUDE LAMBERT
\n11 d\u00e9cembre 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’auteur d\u00e9molit avec beaucoup d’esprit et d’humour les id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues sur les peuples autochtones. Je commente L’INDIEN MALCOMMODE de Thomas King. Continuer la lecture \u00bb<\/span><\/a><\/p>\n

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