{"id":7943,"date":"2019-05-26T08:53:08","date_gmt":"2019-05-26T08:53:08","guid":{"rendered":"http:\/\/jailu.mllambert.com\/?p=7943"},"modified":"2025-02-16T11:00:50","modified_gmt":"2025-02-16T11:00:50","slug":"traite-sur-la-tolerance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2019\/05\/26\/traite-sur-la-tolerance\/","title":{"rendered":"TRAIT\u00c9 SUR LA TOL\u00c9RANCE, le classique de VOLTAIRE"},"content":{"rendered":"

*Le mensonge en a trop longtemps impos\u00e9 aux<\/em><\/strong>
\n<\/em><\/strong>hommes. Il est temps qu\u2019on connaisse le peu
\nde v\u00e9rit\u00e9s qu\u2019on peut d\u00e9m\u00ealer \u00e0 travers ces
\nnuages de fables qui couvrent l\u2019histoire romaine,
\ndepuis Tacite et Su\u00e9tone et qui ont presque
\ntoujours envelopp\u00e9 les Annales des autres nations
\nanciennes.*<\/em><\/strong><\/p>\n

(Extrait\u00a0: TRAIT\u00c9 SUR LA TOL\u00c9RANCE, Voltaire. Publication
\noriginale\u00a0: 1763. Pour la pr\u00e9sente \u00e9dition\u00a0: Les \u00c9ditions du 38,
\nr\u00e9\u00e9dition en mode num\u00e9rique, 2015)<\/p>\n

LE TRAIT\u00c9 SUR LA TOL\u00c9RANCE est une \u0153uvre publi\u00e9e en 1763, qui vise la r\u00e9habilitation de Jean Callas, protestant faussement accus\u00e9 et ex\u00e9cut\u00e9 pour avoir assassin\u00e9 son fr\u00e8re afin d\u2019\u00e9viter que ce dernier ne se convertisse au catholicisme. Dans ce texte, Voltaire invite \u00e0 la tol\u00e9rance entre les religions et prend pour cible le fanatisme religieux et pr\u00e9sente un r\u00e9quisitoire contre les superstitions v\u00e9hicul\u00e9es par les religions. <\/strong><\/p>\n

\u00c0 la suite de l\u2019ex\u00e9cution de Jean Calas, qui plaide son innocence jusqu\u2019\u00e0 sa mort, le proc\u00e8s est rejug\u00e9 \u00e0 Paris et, le 9 mars 1765, la famille Calas est r\u00e9habilit\u00e9e. Il faut dire que la famille protestante avait \u00e9t\u00e9 mise aux fers et le p\u00e8re avait \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 mort malgr\u00e9 l\u2019absence de preuves. Le contexte historique est encore une fois fortement marqu\u00e9 par les guerres de religions des si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents.<\/strong><\/p>\n

BR\u00dbLANT D’ACTUALIT\u00c9<\/strong><\/span>
\nM\u00caME APR\u00c8S 250 ANS<\/strong><\/span>
\n*La querelle s\u2019\u00e9chauffa\u00a0; le jacobin et le j\u00e9suite se prirent aux<\/em><\/strong>
\n<\/em><\/strong>cheveux. Le mandarin, inform\u00e9 du scandale, les envoya tous<\/em><\/strong>
\n<\/em><\/strong>deux en prison. Un sous-mandarin dit au juge\u00a0: \u00abCombien de<\/em><\/strong>
\n<\/em><\/strong>temps Votre Excellence veut-elle qu\u2019ils soient aux arr\u00eats?\u00bb
\n\u00abJusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soient d\u2019accord.\u00bb \u00abAh!…ils seront donc en
\nprison toute leur vie.\u00bb \u00abH\u00e9 bien! Dit le juge, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils
\nse pardonnent.\u00bb \u00abIls ne se pardonneront jamais\u2026je les connais.\u00bb
\n\u00abH\u00e9 bien donc! Dit le mandarin, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils fassent
\nsemblant de se pardonner.\u00bb <\/em><\/strong>(extrait)<\/em>
\n<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Vous savez que je n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 un app\u00e9tit occasionnel pour les classiques. Cette fois, j\u2019avais envie de plonger dans un livre du grand Voltaire. En consultant son extraordinaire bibliographie, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 d\u2019abord par CANDIDE, sa meilleure \u0153uvre romanesque, publi\u00e9e en 1759 mais finalement j\u2019ai opt\u00e9 pour TRAIT\u00c9 SUR L\u2019INTOL\u00c9RANCE parce que le livre d\u00e9veloppe un th\u00e8me qui m\u2019est cher m\u00eame si son appel du c\u0153ur condamnant l\u2019intol\u00e9rance se fait sentir dans l\u2019ensemble de son \u0153uvre.<\/p>\n

Premi\u00e8re observation, Voltaire a toujours \u00e9t\u00e9 un infatigable d\u00e9fenseur de la tol\u00e9rance et de la libert\u00e9 individuelle. Deux vertus pas tr\u00e8s compatibles avec son \u00e9poque. Il \u00e9crivait fort\u2026il parlait fort\u2026peut-\u00eatre trop au go\u00fbt de ses contemporains.<\/p>\n

Frapp\u00e9 par la censure, Voltaire continuait son combat mais ses \u00e9crits devinrent clandestins. Il n\u2019est donc pas \u00e9tonnant que j\u2019aie senti une certaine retenue dans son TRAIT\u00c9 SUR LA TOL\u00c9RANCE. J\u2019ai trouv\u00e9 \u00e7a un peu d\u00e9solant eu \u00e9gard \u00e0 sa rectitude d\u2019esprit et \u00e0 son insatiable soif d\u2019\u00e9quit\u00e9, de justice, de raison et de libert\u00e9. Toutefois, je peux comprendre cette retenue. Voyons le contexte.<\/p>\n

Le fils de Jean Callas est retrouv\u00e9 mort, suppos\u00e9ment par suicide. Le peuple ne voit pas cette mort du m\u00eame \u0153il. Il se trouve que le fils Callas s\u2019\u00e9tait converti au catholicisme. Son p\u00e8re \u00e9tant Huguenot, donc protestant.<\/p>\n

Vous devinez sans doute que Jean Callas ferait une belle proie pour une justice douteuse et exp\u00e9di\u00e9e par 13 juges question de calmer un peu le peuple qui \u00e9voque, pour moi en tout cas, un cheptel de moutons. Effectivement, le 10 mars 1762, Jean Callas est arr\u00eat\u00e9 et condamn\u00e9 \u00e0 mort \u00e0 l\u2019issu d\u2019un proc\u00e8s qui ne tenait compte finalement que de la direction du vent.<\/p>\n

Et la demande populaire (le vent) n\u2019\u00e9tant pas favorable \u00e0 la famille, celle-ci fut mise aux fers. Aucune preuve s\u00e9rieuse n\u2019est apport\u00e9e. Encore une fois la justice a \u00e9t\u00e9 ballot\u00e9e par l\u2019histoire qui est comme on le sait riche en guerres de religions\u2026<\/strong><\/p>\n

*Il est donc dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du genre humain d\u2019examiner si la religion doit \u00eatre charitable ou barbare*<\/strong> (Extrait) Il faudra attendre jusqu\u2019en 1765 avant que l\u2019appel soit accept\u00e9 et que la famille soit r\u00e9habilit\u00e9e\u2026un peu tard. Et \u00e7a n\u2019a pas ressuscit\u00e9 Jean.<\/p>\n

\"\"Vous voyez o\u00f9 je veux en venir. Voltaire marchait sur des \u0153ufs. Son trait\u00e9 sur la tol\u00e9rance visait avant tout le renversement du jugement et la r\u00e9habilitation de la famille Callas. Il devait \u00e9viter tout emportement et rester \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des limites de la diplomatie face \u00e0 la royaut\u00e9 et \u00e0 l\u2019\u00c9glise Catholique. Il a d\u00fb souffrir le pauvre. Je ressens sa frustration \u00e0 travers sa plume : *On dirait qu\u2019on a fait v\u0153u de ha\u00efr ses fr\u00e8res; car nous avons assez de religion pour ha\u00efr et pers\u00e9cuter, nous n\u2019en avons pas assez pour aimer et secourir*<\/strong>. (Extrait)<\/p>\n

Le TRAIT\u00c9 SUR LA TOL\u00c9RANCE est un long appel de Voltaire \u00e0 la raison. Son argumentaire est s\u00e9rieux et tr\u00e8s \u00e9clairant \u00e0 mon avis. Peut-\u00eatre cet appel a-t-il \u00e9t\u00e9 entendu au fil des ans, mais aujourd\u2019hui, 257 ans apr\u00e8s la publication du TRAIT\u00c9 SUR LA TOL\u00c9RANCE, j\u2019observe que les choses n\u2019ont pas chang\u00e9. Je pense aux dirigeants qui posent des actes qu\u2019ils ne tol\u00e8rent pas eux-m\u00eames en vertu de la loi, sans parler de l\u2019antis\u00e9mitisme, du racisme, du Djihad, de l\u2019inquisition et j\u2019en passe.<\/p>\n

Est-ce que l\u2019intol\u00e9rance serait atavique ? G\u00e9n\u00e9tique ? Jamais un livre n\u2019aura gard\u00e9 autant son actualit\u00e9 au fil des si\u00e8cles. Il aurait pu \u00eatre publi\u00e9 cette semaine, Voltaire n\u2019aurait probablement pas chang\u00e9 un mot. Car il \u00e9tait et il est toujours impensable que les croyances excusent la folie, que la Foi justifie la violence, la haine et les guerres soi-disant saintes.<\/p>\n

Beaucoup de chose m\u2019ont plu dans le TRAIT\u00c9 SUR LA TOL\u00c9RANCE. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 de l\u2019argumentaire, j\u2019ajouterai la force de sa conviction menant \u00e0 une d\u00e9nonciation de la b\u00eatise humaine, corollaire de l\u2019intol\u00e9rance, son c\u00f4t\u00e9 mordant et parfois cynique, Voltaire aime grafigner. Je suis aussi \u00e9merveill\u00e9 par l\u2019\u00e9rudition de Voltaire et l\u2019audace avec laquelle il brasse la Chr\u00e9tient\u00e9 et l\u2019\u00c9glise catholique entre autre, cette derni\u00e8re parvenant difficilement \u00e0 \u00e9voluer.<\/p>\n

Malgr\u00e9 toute la philosophie et le*bon pain* qui se d\u00e9gage de ce texte, j\u2019observe que Voltaire est un combattant engag\u00e9. Il d\u00e9nonce l\u2019intol\u00e9rance mais oublie souvent de pr\u00f4ner la tol\u00e9rance. Il d\u00e9nonce, mais sans guider son lectorat vers de meilleures dispositions. C\u2019est la principale faiblesse de son trait\u00e9, si je fais abstraction de ses phrases tr\u00e8s longues et cassantes et d\u2019une grammaire compliqu\u00e9e.<\/p>\n

Une chose est s\u00fbre, l\u2019intol\u00e9rance m\u00e8ne \u00e0 la tyrannie. Ce n\u2019est pas un droit, c\u2019est une plaie purulente qui entache l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. Le point de vue de Voltaire m\u00e9rite d\u2019\u00eatre explor\u00e9. LE TRAIT\u00c9 SUR L\u2019INTOL\u00c9RANCE est une belle \u0153uvre. Tout le monde devrait lire ce livre au moins une fois.<\/p>\n

\u00a0Pour conna\u00eetre la bibliographie de Voltaire, Cliquez <\/em><\/strong>ici<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

Suggestion de lecture : LE PORTRAIT DE DORIAN GRAY<\/a>, d’Oscar Wilde<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Fran\u00e7ois-Marie Arouet, dit Voltaire, n\u00e9 le 21 novembre 1694 \u00e0 Paris est un \u00e9crivain et philosophe fran\u00e7ais qui a marqu\u00e9 le XVIIIe si\u00e8cle et qui occupe une place particuli\u00e8re dans la m\u00e9moire collective fran\u00e7aise et internationale.<\/strong> Figure embl\u00e9matique de la philosophie des lumi\u00e8res, son nom reste attach\u00e9 \u00e0 un combat farouche contre le fanatisme religieux et pour la tol\u00e9rance et la libert\u00e9 de pens\u00e9e. Intellectuel engag\u00e9 au service de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice, il prend, seul et en se servant de son immense notori\u00e9t\u00e9, la d\u00e9fense des victimes de l’intol\u00e9rance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qui l’ont rendu c\u00e9l\u00e8bre comme l’affaire Jean Callas.<\/strong><\/p>\n

Pour consulter la biographie de Voltaire, cliquez ici<\/a>. <\/strong><\/p>\n

Bonne lecture
\nClaude Lambert
\nLe dimanche 26 mai 2019
\n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans son oeuvre, Voltaire invite \u00e0 la tol\u00e9rance entre les religions et prend pour cible le fanatisme religieux. Je commente LE TRAIT\u00c9 SUR LA TOL\u00c9RANCE Continuer la lecture \u00bb<\/span><\/a><\/p>\n

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