{"id":87,"date":"2012-10-26T00:35:42","date_gmt":"2012-10-26T00:35:42","guid":{"rendered":"http:\/\/jailu.mllambert.com\/?p=87"},"modified":"2012-10-26T00:35:42","modified_gmt":"2012-10-26T00:35:42","slug":"les-medias-nous-manipulent-bah-oui-mais-comment","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biblioclo.com\/index.php\/2012\/10\/26\/les-medias-nous-manipulent-bah-oui-mais-comment\/","title":{"rendered":"150 PETITES EXP\u00c9RIENCES DE PSYCHOLOGIE DES M\u00c9DIAS"},"content":{"rendered":"

\"\"150 petites exp\u00e9riences de psychologie des m\u00e9dias<\/strong><\/span><\/p>\n

Il s’agit d’un ouvrage vraiment int\u00e9ressant et tr\u00e8s bien pr\u00e9sent\u00e9.<\/p>\n

D’abord une question est pos\u00e9e, associ\u00e9e \u00e0 un\u00a0ph\u00e9nom\u00e8ne\u00a0psychologique. Par exemple:<\/p>\n

Pourquoi ne supportez-vous pas le discours<\/strong>\u00a0de certains candidats politiques ?
\n<\/strong>Discours et biais d\u2019endogroupe<\/a>\u00a0<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Apr\u00e8s une mise en contexte suivent quelques extraits d’\u00e9tudes faites par des psychologues, m\u00e9decins, neuro-scientifiques, anthropologues, etc. Ces extraits font toutes la diff\u00e9rence car nous sommes ainsi en mesure de juger nous-m\u00eames de la cr\u00e9dibilit\u00e9 des faits rapport\u00e9s, ce qui n’est vraiment pas le cas de tous les ouvrages du m\u00eame genre. Une conclusion r\u00e9sume l’article et l’auteur laisse des liens menant aux \u00e9tudes compl\u00e8tes.<\/p>\n

Quand on parle de psychologie des m\u00e9dias ici, il ne s’agit pas seulement de publicit\u00e9. Il est aussi question de discours politiques, de contenus d’\u00e9missions ou de magazines, de la fa\u00e7on dont les nouvelles nous sont pr\u00e9sent\u00e9es, etc etc. Le livre est fran\u00e7ais, et les nombreuses r\u00e9f\u00e9rences qu’il contient (\u00e9missions, postes de t\u00e9l\u00e9, personnalit\u00e9s publiques) sont donc aussi fran\u00e7aises. \u00c7a m’a un tout petit peu agac\u00e9 mais ce n’est pas un obstacle, on trouve tr\u00e8s facilement des \u00e9quivalences dans tous les coins du monde j’en suis s\u00fbr.<\/p>\n

C’est la richesse et la vastitude des ph\u00e9nom\u00e8nes rapport\u00e9s qui m’ont particuli\u00e8rement plu. Bien que savantes, les explications sont simples et concises. L’auteur n’aborde pas le sujet en prenant l’industrie m\u00e9diatique comme un grand m\u00e9chant monstre, mais plut\u00f4t de fa\u00e7on objective, parfois contemplative m\u00eame. Consid\u00e9rant que les m\u00e9dias parviennent \u00e0 jouer avec nos r\u00e9flexes vitaux, je ne me sens pas n\u00e9cessairement invuln\u00e9rable apr\u00e8s la lecture de ce livre, mais je comprend mieux les m\u00e9canismes utilis\u00e9s. Du coup m\u00eame si \u00e7a ne prot\u00e8ge pas mon cerveau spongieux et influen\u00e7able d’\u00eatre humain, \u00e7a me donne assur\u00e9ment des bons outils et arguments pour d\u00e9battre avec moi-m\u00eame ou prendre de bonne d\u00e9cision.<\/p>\n

Phenixgoglu
\nOctobre 2012<\/p>\n

Suggestion de lecture : COMMENT JE VOIS LE MONDE<\/a>, Albert Einstein<\/p>\n

Exemple de ph\u00e9nom\u00e8nes qui m’ont particuli\u00e8rement marqu\u00e9s:
\nLes co\u00fbts d’opportunit\u00e9s:\u00a0<\/em>Les choix plus vari\u00e9s engendrent une frustration li\u00e9e \u00e0 la conscience que nous avons des choix que nous n\u2019avons pas pris.<\/em><\/p>\n

Rapidit\u00e9 d’information et cr\u00e9dulit\u00e9:\u00a0<\/strong>La n\u00e9cessit\u00e9 de comprendre rapidement une information dense pousse l\u2019individu \u00e0 supposer que cette information est vraie. Il semble que le pr\u00e9suppos\u00e9 de v\u00e9rit\u00e9 soit une aide \u00e0 la compr\u00e9hension.<\/em><\/p>\n

Infra-humanisation:\u00a0fait de n\u2019accorder que des sentiments primaires (non propre a l’homme, tel que\u00a0douleur, tristesse, col\u00e8re, peur) aux personnes qui vivent loin de nous. S’ajoute les sentiments secondaire (propre a l’homme tel que\u00a0chagrin, culpabilit\u00e9, regret, d\u00e9sespoir) au personnes plus pr\u00e8s de nous.<\/em><\/p>\n

Le biais d’affirmation: Comment un gros titre sous forme de question nous fait d\u00e9riv\u00e9 vers l’affirmatif.<\/em><\/p>\n

Amor\u00e7age cognitif: Un reportage pr\u00e9c\u00e9dent une publicit\u00e9 peut amorcer par exemple la notion de s\u00e9curit\u00e9 dans l\u2019esprit du consommateur. Ce reportage orientera le cerveau vers un mode cognitif de traitement de l\u2019information qui\u00a0privil\u00e9gie\u00a0la s\u00e9curit\u00e9.<\/em><\/p>\n

…<\/em><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Voici un petit livre qui nous aide \u00e0 comprendre le processus complexe de la manipulation du public par les m\u00e9dias \u00e0 l’aide de petites exp\u00e9riences. Continuer la lecture \u00bb<\/span><\/a><\/p>\n

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